Bài giảng Tiếng Việt 4 (Đọc) Sách Kết nối tri thức - Bài 19: Thanh âm của núi - Nguyễn Thị Kiều Trinh

 UBNDUBND QUẬNQUẬN DƯƠNGDƯƠNG KINHKINH
 TRƯỜNGTRƯỜNG THTH ĐAĐA PHÚCPHÚC
 Môn:MônMôn Tiếng :: ViệtToánToán - Lớp 4
 Bài 19: Đọc: Thanh âm của núi
BàiBài 13:13: LàmLàm tròntròn sốsố đếnđến hànghàng trămtrăm nghìnnghìn
 GiáoGiáo viên:viên: LêLê ThịThị QuyênQuyên
 Giáo viên thực hiện: Nguyễn Thị Kiều Trinh Ai đã một lần lên Tây Bắc, được nghe tiếng khèn của người Mông, sẽ thấy nhớ, 
thấy thương, thấy vấn vương trong lòng... Âm thanh cây khèn của người Mông có 
thể làm đắm say cả những du khách khó tính nhất.
 Khèn của người Mông được chế tác bằng gỗ cùng sáu ống trúc lớn, nhỏ, dài, ngắn 
khác nhau. Sáu ống trúc tượng trưng cho tình anh em tụ họp. Chúng được xếp 
khéo léo, song song trên thân khèn. Nhìn và tưởng tượng thêm một chút thấy 
chúng như dòng nước đang trôi. Dòng nước đó chở thứ âm thanh huyền diệu, chảy 
mãi từ nguồn lịch sử cho đến tận bến bờ hiện tại.
 Tiếng khèn gắn bó với người Mông mỗi khi lên nương, xuống chợ. Tiếng khèn hoà 
với tiếng cười reo vang náo nức khắp làng bản mỗi độ xuân về. Tiếng khèn trở 
thành báu vật của người Mông xưa truyền lại cho các thế hệ sau.
 Đến Tây Bắc, bạn sẽ gặp những nghệ nhân người Mông thổi khèn nơi đỉnh núi 
mênh mang lộng gió. Hình bóng họ in trên nền trời xanh hệt như một tuyệt tác của 
thiên nhiên. Núi vút ngàn cao, rừng bao la rộng cũng chẳng thể làm chìm khuất 
tiếng khèn đầy khát khao, dạt dào sức sống. 
 (Theo Hà Phong) 1
 Ai đã một lần lên Tây Bắc, được nghe tiếng khèn của người Mông, sẽ thấy nhớ, 
 thấy thương, thấy vấn vương trong lòng... Âm thanh cây khèn của người Mông có 
 thể làm đắm say cả những du khách khó tính nhất.
2 Khèn của người Mông được chế tác bằng gỗ cùng sáu ống trúc lớn, nhỏ, dài, ngắn 
 khác nhau. Sáu ống trúc tượng trưng cho tình anh em tụ họp. Chúng được xếp 
 khéo léo, song song trên thân khèn. Nhìn và tưởng tượng thêm một chút thấy 
 chúng như dòng nước đang trôi. Dòng nước đó chở thứ âm thanh huyền diệu, chảy 
 mãi từ nguồn lịch sử cho đến tận bến bờ hiện tại.
3 Tiếng khèn gắn bó với người Mông mỗi khi lên nương, xuống chợ. Tiếng khèn hoà 
 với tiếng cười reo vang náo nức khắp làng bản mỗi độ xuân về. Tiếng khèn trở 
 thành báu vật của người Mông xưa truyền lại cho các thế hệ sau.
 Đến Tây Bắc, bạn sẽ gặp những nghệ nhân người Mông thổi khèn nơi đỉnh núi 
4mênh mang lộng gió. Hình bóng họ in trên nền trời xanh hệt như một tuyệt tác của 
 thiên nhiên. Núi vút ngàn cao, rừng bao la rộng cũng chẳng thể làm chìm khuất 
 tiếng khèn đầy khát khao, dạt dào sức sống. 
 (Theo Hà Phong)
 CÙNGCÙNG CHIACHIA ĐOẠNĐOẠN PHIẾU HỌC TẬP
Làm việc nhóm 6 : Đọc trong nhóm, thảo luận tìm từ khó đọc, câu 
văn dài, từ cần giải nghĩa và viết vào phiếu học tập.
 ND thảo luận Từ khó Câu văn dài Từ cần giải Cách đọc 
 đọc nghĩa đoạn
 Đoạn 1 
 Đoạn 2 
 Đoạn 3 
 Đoạn 4 Núi vút ngàn ngàn cao, rừng bao la rộng cũng chẳng thể làm 
chìm khuất tiếng khèn đầy khát khao, dạt dào sức sống. Thảo luận nhóm 4: Đóng vai người người Mông, giới thiệu về tiếng 
khèn.
 - Vật liệu làm khèn
 - Những liên tưởng, tưởng tượng gợi ra hình dáng cây khèn. Câu 5: Xác định chủ đề của bài đọc Thanh âm của núi. Tìm câu 
trả lời đúng.
A.Nét đặc sắc của văn hóa các vùng miền trường tồn cùng thời gian.
B.Các nhạc cụ dân tộc thể hiện sự sáng tạo đáng tự hào của người 
 Việt Nam.
C. Tiếng khèn của người Mông là nét văn hóa quý báu, cần được 
C lưu giữ bảo tồn.
D.Du khách rất thích đến Tây Bắc – mảnh đất có những nét văn hóa 
 đặc sắc. Nội dung bài:Bài đọc ca ngợi tiếng khèn của người Mông là nét văn 
hoá quý báu, cần được lưu giữ, bảo tồn. Tiếng khèn gắn bó với 
người Mông và trở thành báu vật của người Mông xưa truyền lại 
cho các thế hệ sau.